28 août 2007

Psaume 1

pour illustrer la carte VI L'AMOVREVX, au sens de l'homme entre deux voies, le premier des 150 psaumes semble approprié... carte VI L'AMOUREUX (sommaire) [#]     Psaume 1Psaume de Sagesse : les deux voies   Heureux est l'homme      qui n'entre pas au conseil des méchants, +      qui ne suit pas le chemin des pécheurs, *ne siège pas avec ceux qui ricanent,   mais se plaît dans la loi du Seigneuret murmure sa loi jour et nuit !   Il est comme un arbreplanté près... [Lire la suite]
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05 juillet 2010

[EROS] Eros et Psyché vus par Paul Diel

carte VI L'AMOUREUX [#]carte XV LE DIABLE [#][EROS] cf. [#], [DUALITE] cf. [#][#]  Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[extrait pp. 165-167] ///////////////////////////////////////////////////////////////   Eros figure la divinité qui préside à la sexualité en son ensemble : aussi bien sous sa forme banalisée que sublimée. La banalisation consiste dans le mésusage de la fonction qui ne cherche plus que la jouissance physique; la sublimation ajoute à la liaison passagère de l'acte l'union... [Lire la suite]
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24 juillet 2010

L'Amoureux du printemps

carte VI L'AMOUREUX (sommaire) [#]Recherches personnelles (sommaire) [#]voir aussi : la peinture à Ferrare [#]  Francesco Del Cossa : Triomphe de Mai (détail) - N.B. en fait, avril !ca 1470 Palazzo Schifanoia, Ferrara (Italie) - ------> fresque entière, cf. dans le blog [#]source : www.florentine-persona.com/menflorence.html
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17 septembre 2010

[FLECHE] Les flèches chez Jung

carte VI L'AMOVREVX [#]Objets & Outils [#] Carl Gustav JUNG : Métamorphoses de l'âme et ses symboles (Symbole der Wandlung) trad.d'après la 4e édition allemande et préface par Yves Le Lay, GEORG 1953, 1996 Livre de Poche [extraits pp. 476-477] /////////////////////////////////////////////////////////////// Les flèches qui blessent et font mal ne viennent pas de l'extérieur par des rumeurs qui ne peuvent attaquer que du dehors; elles viennent de l'arrière-plan denotre propre inconscient. Ce sont nos propres désirs qui, telles... [Lire la suite]
13 mai 2011

Les deux hommes en moi

carte VI L'AMOUREUX[#]carte XVIIII LE SOLEIL[#] Régine PERNOUD : La Femme au temps des cathédrales STOCK 1980[extrait pp. 108-109] //////////////////////////////////////////////////////////////A multiplier les citations, c'est toujours, à quelque chose près le même type féminin qui se dégage [comme idéal de beauté féminine au Moyen Age] et qu'on retrouvera du reste jusque dans les oeuvres de la Renaissance. La beauté féminine sera inépuisablement commentée, et ce non seulement par des poètes comme André le Chapelain (pour... [Lire la suite]
25 septembre 2011

[CHAUSSES] Les apprentis aux chausses courtes

Un sens possible pour les jambes nues du personnage central de la carte VI L'AMOVREVX ... pour les imagiers, il n'a donc pas de chausses du tout, même pas les chausses courtes, s'arrêtant aux genoux, que portent les apprentis ... carte VI L'AMOUREUX [#]Recherches personnelles [#]Habillement & Accessoires [#] François ICHER, agrégé d'histoireLa Société médiévale - Codes, rituels et symboles Ed. de la Martinière 2000[Extrait pp. 178-180] ////////////////////////////////////////////////////////////////// Preuve de... [Lire la suite]

31 janvier 2012

Trio de l'AMOVREVX : iconographie Renaissance

carte VI L'AMOUREUX [#]Recherches personnelles [#] Beaucoup de cartes VI L'AMOVREVX des tarots anciens représentent un Cupidon volant au-dessus d'un TRIO DE PERSONNAGES. (variantes graphiques de la carte cf. [#] ) Ce trio est généralement constitué d'un jeune homme debout entre deux femmes. Les personnages se touchent avec toutes sortes d'attitudes physiques variées. Chacune des femmes porte une coiffure bien spécifique; on distingue souvent, comme dans le tarot Noblet (1650), une femme COURONNEE DE FLEURS, et l'une arborant... [Lire la suite]
16 mars 2016

Ce vieil enfant, aveugle archer, et nu (1549)

  Le jeune homme de la carte VI L'AMOUREUX, souvent on ne sait trop s'il veut avancer ou reculer. Dans le ciel, Cupidon aux yeux bandés le vise. Cet Amoureux-là, bloqué dans un double mouvement contraire, c'est sans doute l'amoureux chanté par les poètes de la Pléïade. Tarot Visconti-Sforza Pierpont Morgan BergamoMilan, 1450-1480   Joachim DU BELLAY : L'Olive, recueil de sonnets (1549)cité dans Abry, Bernès, Crouzet, Léger : Les Grands Ecrivains de France Illustrés, Morceaux choisis et analysesXVIe siècle Ed. Henri... [Lire la suite]
13 juillet 2017

Lune et écrevisse = Inconstance en 1636

La lune, l'écrevisse, deux symboles forts de la carte de tarot XVIII LA LVNE ... et ... de l'allégorie de l'Inconstance début XVIIe s., selon Cesare Ripa (+1622) - orthographe d'époque conservée carte XVIII LA LVNE [#] La Symbolique [#] Cesare RIPA : Iconologie, ou Explication nouvelle de plusieurs images, emblèmes et autres figures hyérogliphiques des vertus, des vices, des arts, des sciences ... Tirée des recherches et des figures de César Ripa, desseignées et gravées par Jacques de Bie et moralisées par J. Baudoin, Paris, 1636,... [Lire la suite]
17 octobre 2017

de ta faulx dessaisie ... (XVIe siècle)

Le recueil de poésie "Délie, objet de plus haute vertu" est paru vers 1544 à Lyon. Il comporte pour l'essentiel 449 dizains décasyllabiques sur le thème de la plainte amoureuse. Outre les métaphores quasi inévitables (le carquois d'Eros, la lune qui fait redoubler la peur [#], etc...), on y trouve aussi des références à la Mort. Et même, très précisément, à la faux de la Mort ... cartes VI L'AMOUREUX [#] - XIII LA MORT [#]Objets & Outils [#]   Maurice SCEVE (ca 1504- ca 1564) : Poésiesprécédé de  : Jean TORTEL... [Lire la suite]