26 juin 2010

[NATURE] Toujours vierge & toujours mère

La pensée romane sur la Création fait écho au décor habituel de la carte XVII L'Etoile, cette jeune femme agenouillée en pleine nature, sous un ciel étoilé. Marie-Madeleine DAVY, la spécialiste bien connue du XIIe siècle, me paraît encore bien éclairante ici ... XVII L'ETOILE [#] tarot Dodal [#] Marie-Madeleine DAVY : Initiation à la symbolique romane, Flammarion 1977 coll. Champs 1999[extraits pp. 150-153] /////////////////////////////////////////////////////////////// Paysage normand (c) VertdeGris Selon Adam Scot,... [Lire la suite]

27 juin 2010

Le culte de St Sebald de Nüremberg

Sur le culte d'un ERMITE comme saint protecteur de la cité, au Moyen-Age, malgré une bio imprécise. carte XIII LA MORT [#] - VIIII L'ERMITE [#] André VAUCHEZ : Le Saint, in "L'Homme Médiéval", sous la dir. de Jacques LE GOFFGiuseppe Laterza & Figli, Rome-Bari, 1987 - édition française, Seuil, 1989[extrait]/////////////////////////////////////////////////////////////////////////// Pour la plupart [des fidèles], aux derniers siècles du Moyen-Age, les saints constituaient des figures familières et secourables auxquelles ils se... [Lire la suite]
28 juin 2010

Métiers indignes au Moyen-Age (B. Geremek)

carte I LE BATELEVR (sommaire) [#]carte VIII LA JUSTICE (sommaire) [#]carte Le MAT (sommaire) [#] Bronislaw Geremek : Le Marginal, in L'homme Médiéval, sous la direction de Jacques LE GOFF, Seuil (1989)(*)[extrait] ////////////////////////////////////////////////////////////////////// pp. 399-401 Dans les registres judiciaires, les criminels et les vagabonds sont souvent qualifiés comme des individus "couverts d'opprobre et d'infamie". Cette opinion, formée à partir de soupçons et de rumeurs concernant leur mode de vie, se... [Lire la suite]
02 août 2010

La vie comme pélerinage (M-M Davy)

Carte LE MAT [#]Conversion [#] [#] [#] Marie-Madeleine DAVY : Initiation à la Symbolique Romane Flammarion 1977, coll. Champs 1999 [Extrait pp. 32-33] ////////////////////////////////////////////////////////////////// La vie [au siècle roman] est envisagée comme un pélerinage. La cité "d'en haut", celle des saints, ici-bas les hommes, pélerins par grâce, citoyens de la cité "d'en haut" pérégrinent vers le royaume. Ce thème proposé par saint Augustin anime la vie médiévale. Le XIIe siècle éprouve la passion des pélerinages. Des lieux... [Lire la suite]
28 septembre 2010

René Rémond : spécificités historiques du Pape

V LE PAPE : Sommaire [#]IV L'EMPEREVR : Sommaire  [#] René REMOND, de l'Académie Française : "Religion et société en Europe"La sécularisation aux XIXe et XXe siècles 1789-2000, SEUIL 1998, éd. revue coll. Points Histoire 2001[extrait] \\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\ pp. 40-42 Il est dans l'éventail des confessions au moins une institution qui établit une différence capitale pour les relations avec les sociétés entre l'Eglise... [Lire la suite]
01 novembre 2010

Contagion diabolique en 1627

carte XV LE DIABLE [#] Père Gilles JEANGUENIN : Saint François de Sales. Son combat contre le démonEditions de l'Emmanuel 2009[extrait pp. 79-80] /////////////////////////////////////////////////////////////// Les actes du procès de béatification de François de Sales rapportent le témoignage du Curé de Saint-Jean-d'Aulx (Chablais) concernant une mystérieuse "contagion diabolique" qui débuta en 1627, dans une famille qui habitait un petit hameau dit La Tournière :              ... [Lire la suite]
Posté par receptivite à 19:36 - - Commentaires [0] - Permalien [#]
Tags : , , , , , ,

01 novembre 2010

ce malheureux privé d'amour

carte XV LE DIABLE : Sommaire [#] Père Gilles JEANGUENIN : Saint François de Sales. Son combat contre le démonEditions de l'Emmanuel 2009[extrait] /////////////////////////////////////////////////////////////////////////pp. 22-26 Dans son Traité de l'Amour de Dieu, publié en 1616, François rapporte le terrible aveu que fit le démon : "Je suis ce malheureux privé d'amour."                     "Un jour, alors qu'on pratiquait des... [Lire la suite]
04 novembre 2010

Villon (1431-1480?) à jamais mort [PENDU]

Carte XII LE PENDV [#]Carte XIII [#] Paul Guth (1910-1997) : Histoire de la Littérature Française FLAMMARION 1967 - rééd. 1981[extrait pp. 42-46] //////////////////////////////////////////////////////////////////// Brusquement éclate ce nom : Villon, le plus grand que nous rencontrons depuis la nuit des temps français. [...] Villon, ce nom brillant qui n'était pas le sien. Aurions-nous rêvé autant sur un François des Loges, ou de Montcorbier, ainsi que s'appelait ce fils d'un Bourbonnais et d'une Angevine ? Le nom de Villon est... [Lire la suite]
11 novembre 2010

Saint Syméon l'Ancien et autres stylites

Carte VIIII L'HERMITE [#]Carte XII LE PENDV [#] Jacques LACARRIERE : Les hommes ivres de Dieu FAYARD 1975[extrait] ////////////////////////////////////////////////////////////////////////pp. 183-184 Les stylites : définition Malgré ses stationnaires, ses reclus, ses brouteurs, la Syrie n'aurait jamais tenu dans l'histoire du christianisme le rôle singulier qui fut le sien si elle n'avait donné naissance à une forme d'ascèse plus étonnante encore : le stylitisme. Les stylites (du grec stylos : colonne) étaient des ascètes vivant... [Lire la suite]
23 novembre 2010

les dendrites, reclus dans les arbres

Cartes XII LE PENDV [#] VIIII L'HERMITE [#] Jacques LACARRIERE : Les hommes ivres de Dieu FAYARD 1975[extrait pp. 193-195] ////////////////////////////////////////////////////////////// Signalons enfin une ascèse dérivée du stylitisme - mais qui fut plus rare - et qu'on pourrait appeler le dendritisme [*]. St Siméon le Stylite et St Denis de Thessalonique, le dendrite Le DENDRITISME (du grec dendros : arbre) consistait à vivre immobile sur un arbre, ce qui présentait un certain nombre d'"avantages" : en premier lieu, d'être... [Lire la suite]