03 juillet 2010

La domination "titanesque" (Paul Diel)

IV L'EMPEREVR [#]VII LE CHARIOT [#] XI LA FORCE [#] Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[extrait pp. 178-180] ////////////////////////////////////////////////////////////////// Le pervertissement de la socialité [...] que l'on peut être tenté d'appeler "titanesque" car elle correspond le plus directement à la révolte symbolique des "Titans" contre "L'Esprit" : la tendance à la domination. Toute forme de banalisation [exaltation des désirs matériels et sexuels] est un état de sous-tension psychique.... [Lire la suite]

05 juillet 2010

[TRIDENT] - les 3 pulsions selon Paul Diel

carte XV LE DIABLE (sommaire) [#]Objets & Outils (sommaire) [#]Jeu Visconti "Cary Yale" [#]   Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque Payot 1966, 1980[extrait] /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////  pp. 183-184   Hadès, divinité du tourment infernal, préside, on l'a vu, à la nervosité et à son châtiment. Tous ses attributs le confirment : habitant de la région souterraine, symbole du subconscient, il est coiffé du casque qui rend... [Lire la suite]
05 juillet 2010

[EROS] Eros et Psyché vus par Paul Diel

carte VI L'AMOUREUX [#]carte XV LE DIABLE [#][EROS] cf. [#], [DUALITE] cf. [#][#]  Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[extrait pp. 165-167] ///////////////////////////////////////////////////////////////   Eros figure la divinité qui préside à la sexualité en son ensemble : aussi bien sous sa forme banalisée que sublimée. La banalisation consiste dans le mésusage de la fonction qui ne cherche plus que la jouissance physique; la sublimation ajoute à la liaison passagère de l'acte l'union... [Lire la suite]
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13 octobre 2010

Dionysos selon Paul Diel

XV LE DIABLE : Sommaire [#] Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[extrait] //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////pp. 168-169   Dionysos est une divinité infernale. Ses rapports avec les autres divinités de la région souterraine (subconsciente) trouveront ultérieurement leur traduction. Qu'il suffise de noter ici les traits qui font de lui un nouveau symbole de la banalisation [NdB : exaltation des désirs matériels et sexuels].... [Lire la suite]
17 octobre 2010

Le symbole du bâton/massue selon Paul Diel

série des Bâtons (sommaire)La Symbolique [#]Objets & Outils[#] Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[deux extraits] ///////////////////////////////////////////////////////////////////// chapitre III (commentaire du mythe d'Oedipe) - p. 191   L'arme du combat [d'Oedipe contre Laïos] est - ici comme toujours - symboliquement caractéristique pour le héros. Boîteux, Oedipe a besoin du bâton pour se tenir debout (on verra ultérieurement dans le "combat" avec le Sphinx, toute l'importance... [Lire la suite]
17 octobre 2010

[SYMBOLE] Symboles mythologiques (Paul Diel)

Langage symbolique [#]   Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[extrait pp. 46 - 52] /////////////////////////////////////////////////////////////////// Léonard de Vinci : Hercule (1505-1508)dessin de la Bibliothèque Royale de Turin   Ces symboles fondamentaux [des mythes antiques] concernent les trois instances qui se surajoutent dans la psyché humaine à l'inconscient animal : l'imagination exaltative et refoulante (subconscient), l'intellect (conscient) et l'esprit (surconscient). Les... [Lire la suite]
20 octobre 2010

Père et mère mythiques

XX LE JUGEMENT (sommaire) [#] Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[extrait] /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////pp. 205-208 Tel l'animal, l'enfant exige la satisfaction immédiate de chaque désir.    Au cours de son développement, qui doit faire de lui l'homme debout, il devrait acquérir la maîtrise des désirs corporels, leur contrôle par les exigences de l'esprit. Dans le cas idéal, les interdictions parentales... [Lire la suite]
03 novembre 2013

[CHAR] Phaéton et le char d'Hélios (Paul Diel)

Peu à peu apparaissent quelques jeux de tarot où toutes les cartes sont des figures mythologiques : le jeu "Sola Busca" aux 22 héros antiques (ca 1491, Venise ou Ferrare?), le tarot dit "de Mantegna" (ca 1550) à 50 cartes, etc ... Dans cette évolution, quelques thèmes plus anciens changent soudain de connotation. Ainsi, le Chariot : jusque-là il était plutôt le chariot des triomphes renaissants "à l'antique", et portait une femme. Il devient tout à coup le chariot du soleil. La carte 44 du Mantegna s'intitule bien "SOL" (soleil). La... [Lire la suite]