03 juillet 2010

La domination "titanesque" (Paul Diel)

IV L'EMPEREVR [#]VII LE CHARIOT [#] XI LA FORCE [#] Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[extrait pp. 178-180] ////////////////////////////////////////////////////////////////// Le pervertissement de la socialité [...] que l'on peut être tenté d'appeler "titanesque" car elle correspond le plus directement à la révolte symbolique des "Titans" contre "L'Esprit" : la tendance à la domination. Toute forme de banalisation [exaltation des désirs matériels et sexuels] est un état de sous-tension psychique.... [Lire la suite]

25 août 2010

Symbolique de l'arbre selon Georges Romey

XVII L'ETOILE [#]Langage symbolique [#] Georges ROMEY : Dictionnaire de la Symboliquele vocabulaire fondamental des rêves (tome 1) Albin Michel 2001[extrait pp. 225-227] ////////////////////////////////////////////////////////////////// L'arbre exprime la vie. Cette affirmation fait entrevoir la richesse du symbole ! La traduction la plus classique voit dans l'arbre un organisme vivant qui s'ancre en la terre dans laquelle il puise la substance par ses racines et qui se déploie dans l'air, dans le ciel d'où il reçoit les... [Lire la suite]
13 octobre 2010

Dionysos selon Paul Diel

XV LE DIABLE : Sommaire [#] Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[extrait] //////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////pp. 168-169   Dionysos est une divinité infernale. Ses rapports avec les autres divinités de la région souterraine (subconsciente) trouveront ultérieurement leur traduction. Qu'il suffise de noter ici les traits qui font de lui un nouveau symbole de la banalisation [NdB : exaltation des désirs matériels et sexuels].... [Lire la suite]
17 octobre 2010

Le symbole du bâton/massue selon Paul Diel

série des Bâtons (sommaire)La Symbolique [#]Objets & Outils[#] Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[deux extraits] ///////////////////////////////////////////////////////////////////// chapitre III (commentaire du mythe d'Oedipe) - p. 191   L'arme du combat [d'Oedipe contre Laïos] est - ici comme toujours - symboliquement caractéristique pour le héros. Boîteux, Oedipe a besoin du bâton pour se tenir debout (on verra ultérieurement dans le "combat" avec le Sphinx, toute l'importance... [Lire la suite]
20 octobre 2010

Père et mère mythiques

XX LE JUGEMENT (sommaire) [#] Paul DIEL : Le symbolisme dans la mythologie grecque, Payot 1966, 1980[extrait] /////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////////pp. 205-208 Tel l'animal, l'enfant exige la satisfaction immédiate de chaque désir.    Au cours de son développement, qui doit faire de lui l'homme debout, il devrait acquérir la maîtrise des désirs corporels, leur contrôle par les exigences de l'esprit. Dans le cas idéal, les interdictions parentales... [Lire la suite]
15 décembre 2010

La danse éduque le sens d'être (Yvonne Berge)

carte XXI LE MONDE (sommaire) [#] Yvonne BERGE  : "Vivre son corps - pour une pédagogie du mouvement" Editions du Seuil 1975[extrait] ///////////////////////////////////////////////////////////////////////////pp. 24-31 Par instinct de conservation, on s'entoure d'une carapace insensible et imperméable           [...] L'homme se créée des réactions de défense qui finissent par former une            carapace insensible et imperméable. Par instinct de conservation... [Lire la suite]
21 août 2011

[SYMBOLE] en psychanalyse jungienne

Un double éclairage de la psychanalyse jungienne sur la notion de SYMBOLE :  sur la force et la richesse de contenu de chaque symbole, et sur le passage d'un symbole à l'autre. A rapprocher des visuels des tarots anciens, souvent porteurs de symboles MULTIPLES pour une même carte. Langage symbolique [#] Ernst AEPPLI (1892-1954) : Les rêves et leur interprétation1943, 1ère trad. française 1951, Petite Bibl. PAYOT 2002, ISBN 2-228-89599-7[extrait pp. 34-39, intertitres proposés par le blog]... [Lire la suite]
28 juin 2017

Se cuirasser contre la peur (M. Brion)

Certains textes semblent VRAIMENT décrire une carte de tarot, sans l'avoir cherché ... Ici on nous parle d'un écrivain, préoccupé de garder ses passions sous contrôle. En lieu et place de Goethe, on croirait bien voir un ex-Amoureux des tarots, passé au stade du CHARIOT après avoir enfilé sa cuirasse ...  Carte VII LE CHARIOT [#]carte VI L'AMOUREUX [#] Marcel BRION, de l'Académie Française : "La Musique et l'Amour", Hachette, 1967[extrait pp.... [Lire la suite]